· * En la ciudad de Paraná conoce a Carolina González del Solar, con quien se casa y luego tiene siete hijos, seis mujeres y un varón.
· * Durante una época de gran agitación política en el país, defendió la postura de que las provincias no debían permanecer ligadas a las autoridades éntrales establecidas en Buenos Aires.
· * Al regresar a la argentina, continua su lucha por otros medios, como la fundación del periódico “Revista del Rió de La Plata”, en el que defendió postura, la publicación de una serie de artículos en “El argentino” y la edición del diario “El Eco” de corriente.
· * Se inicio en la literatura, fue en la poesía gauchesca de vigorosos perfiles y de todo genuinamente popular, donde encontraría su inspiración y llegaría una obra genial.
· * Escribe “Rasgos biográficos del general Ángel Peñaloza” donde narra la vida del famoso caudillo riojano, llamado “Vida del Chacho”. Fueron recopilados póstumamente en prosas del autor del Martín Fierro. En noviembre el diario “La Republica” anuncia “El gaucho Martín Fierro”.
· * Se publican la continuación de la obra “La vuelta de Mártir Fierro” ilustrada por Carlos Clerice. Clasifico de obra maestra en su genero, interpretación sociológica de una época y de una sociedad a un lo lírico, lo descriptivo, lo satírico y lo épico.
· * El gran merito de José Hernández fue el de llevar a la literatura la vida de un gaucho cantándola en primera persona, con sus propias palabras e enviudo en su espirita en el gaucho, descubrió la encarnación del coraje y la integridad inherente a una vida independiente.
· * En octubre de 1886 muere en su quinta de verano Buenos Aires (sus ultimas palabras fueron Buenos Aires…Buenos Aires). En su homenaje el 10 de noviembre (aniversario de su nacimiento) se festeja en argentina el día de la tradición.
2) En la banda oriental del Rió de la plata durante el siglo XVII, aglutino a estos vaqueros algunos siguieron realizando su oficio de manera individual. Otros, como refiere Bonifacio del carril, alternaban la vida sedentaria de la estancia con la acechanzas de la vida nómadas y aventurera, el gaucho carece de nombre, pero empezaba a gestarse su figura.
A diferencia del gaucho Argentino, fue apareciendo paultivamente con distintas atribuciones a la del gaucho uruguayo. En opinión Bonifacio del carril, lo percudir del gaucho argentino fue, por un lado, su naturaleza errante, y por otro lado, su condición de alzado o fugado de la justicia.
3) La mayoría de la crítica conviene en afirmar que el gauchesco es, ante todo, un género poético. Censurada a menudo bajo un arraigado repertorio de prejuicios folklorista, la poesía gauchesca ha pasado de ser excluida de los círculos culturales, a ser principio nuclear de una más que perseguida identidad nacional argentina.
4) Borges considera errónea la derivación de la payada, y no ve en ella sino un precedente lejano ya que el rustico, en trance de versificar, procurar no emplear voces rusticas, tampoco busca temas cotidianos ni cultura el color local.
No, no coincido con el porque para mi y como el dice la poesía se tiene que referir del amor, del cielo, la tierra de esas cosas de la vida que te da alegría y placer a la misma ves.
5) La verdadera consolidacion del género tiene lugar bajo la tiranía del gobierno de Juan Manuel de Rosas. Proliferaron en aquellos años los folletos y hojas sueltas que ponían en boca de gauchos la denuncia contra el gobernador de Buenos Aires. En este ámbito socio-político se inserta la obra del primer gran poeta gauchesco Ilario Ascasubi (1807-1875). En Montevideo comienza a editar a partir de 1829 el diario gauchi-político El Arriero Argentino, y en 1833 se publica su primera composición gauchesca: Un dialogo cívico entre el gaucho Jacinto Amores y Simón Peñalva. Sus obras mas conocidas las publica en Paris en 1862:
Santo Vega o los Mellizos de la Flor, Paulino Lucero y Elicesto el Gallo.
6) El poema se dividió en dos partes, la primera en 1872, José Hernández publico “El gaucho Martín Fierro” mas conocido como “La Ida”, que consta de 13 cantos. Debido al titulo que le puso a la segunda parte “La vuelta de Martín Fierro” publicada siete años después, en 1879, esta consta de 33 cantos.
7) “El pueblo necesita mito” y el pueblo argentino no es una excepción, desde este punto de vista el éxito de Martín fierro vendía a cubrir ese vacío mítico del que adolecían las letras argentinas, desde los tiempos de la independencia. Las obras un verdadero fenómeno social cultural, es el propio Hernández que insiste en los valores que considera principales acerca de sus obras: la universalidad del personaje y el carácter popular del poema.
8) La consagración literaria del Martín Fierro se produjo en 1879 con la Vuelta de Martín Fierro. Su único maestro es la esplendida naturaleza que en variados y majestuosos panoramas se extiende delante de sus hojas. Canta porque hay en el cierto impulso moral, algo de métrico, de rítmico que domina en su organización, y que lo lleva hasta el extraordinario extremo de que todos sus refranes, sus dichos agudos, sus proverbios comunes son expresados en dos versos octosílabos perfectamente medidos, acentuados con inflexible regularidad, lleno de armonía, de sentimiento y de profunda intención.
9) "Pero tantos bienes juntos
al darle, malicio yo
que en su adentro penso
que el hombre los precisaba,
que los bienes igualaban
con las penas que le dio."
“Pero tantos
La estrofa se refiere a los bienes que pueda tener una persona y pensamos todos que es feliz, pero seguramente tiene cosas tristes que ni todos sus bienes lo harán feliz.
"Yo he conocido estas tierras
en que en el paisano vivía
y su ranchito tenía
y sus hijos y mujeres…
era una delicia ver
como pasaban sus días.”
Esta estrofa se refiere a lo simple y complejo de la vida porque se da mucho valor a las cosas triviales. Que es a lo que realmente importa, que es la elección de una compañera ansiando tener hijos y planificar su vida. En síntesis creando una familia.
“Los hermanos sean unidos,
porque esa es la ley primera;
tengan unión verdadera
en cualquier tiempo que sea,
porque si entre ellos pelean
los devora los de ajuera.”
Este es el ejemplo que Fierro les daba a los hijos:
Leyendo este párrafo podemos deducir que José Hernández en este escrito quiso argumentar una falencia de nuestros días en la cual la unida de la familia es el principal sostén de cualquier ser humano, empezando por el amor entre hermanos y honrando padre y madre.
“Hay hombres que de su cencia
tienden la cabeza llena;
hay sabios de todas menas,
mas digo sin ser mas ducho:
es mejor que aprender mucho
el aprender cosas buenas.”
Es lindo instruirse y lograr un doctorado en algo, pero mejor es ser buena persona y justa sin olvidarse cada uno de su esencia.
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